不同形象的關(guān)公銅像到底代表著什么？

在道教中，關(guān)羽被尊之為關(guān)圣帝君，和純陽呂祖、觀音大士一同成為中國民間供奉香火最多的三位神仙。同時，關(guān)公也是武財神，是財富的象征。民間的關(guān)公信仰自三國之后愈加深固，如今全國各地有大小不等無數(shù)座關(guān)帝廟，三教九流都尊奉關(guān)公，各行各業(yè)也都對關(guān)公崇敬有加。關(guān)公以忠義顯圣，是人間正氣的象征。平常我們看到的關(guān)公銅像都是一副赤面長髯，怒氣威嚴，正氣凜然，英明神武的形象，讓人不由得心生敬畏。

關(guān)公銅像,立刀關(guān)公銅像,橫刀關(guān)公銅像

這是大眾化的世相，這是關(guān)公文化的核心所在，也是我們奉請最常見的世相；象征避邪、鎮(zhèn)惡、驅(qū)煞、制鬼，提高事主的武力膽略，身像是義氣、招財?shù)幕?。適宜于所有家庭和商業(yè)機構(gòu)奉請，只是在選像時要注意幾點：關(guān)公要目視前方，臉帶威嚴，左手捋須，右手提刀，刀鋒向下，武袍披身，雙腳站穩(wěn)，底座厚實。尤其不能有任何破損之處。此類世相多用政府部門或廣場塑像之用，因為印象征官祿、事業(yè)穩(wěn)如泰山，刀象征勇往向前、與時俱進，同樣要注意幾點：或左手捋須，右手持印，身后插刀;或左手持印，右手提刀，世相威嚴，端正而立，同樣不能有破損和污漬之處。

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立刀的關(guān)公形象還是比較多見的，關(guān)公背大刀銅像，刀塵朝上直立的，也就是直刀。其主要體現(xiàn)的是關(guān)公威嚴肅穆，受人崇仰，威震八方，招財鎮(zhèn)宅。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。此為大宗家庭和關(guān)公廟中奉敬，因為讀春秋是為了避外人閑話，家中和睦，同時也是為別人著想，施恩于人，不求報答，福佑眾生，廣澤大眾的世相。讀《春秋》象征學業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學生面對升學壓力或事業(yè)處于即將高升之時恭請。同時要注意幾點:左手捋須，右手持春秋，乘燭而坐，或有刀在旁，或有周倉、關(guān)平立于左右，威武不屈。同時不能有破損之處。

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橫刀關(guān)公在持刀的力度上會有很大提高，橫刀關(guān)公也稱劈刀關(guān)公，關(guān)公形象素有“橫刀奪財、立刀奪命”之說。所謂奪財是指招攬生意、開拓市場、招財聚寶。適和生意人、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)等恭請在公司。所謂奪命是指消除小人邪佞、驅(qū)邪避煞、庇護守衛(wèi)。適合家中供奉，鎮(zhèn)宅辟邪。寓意關(guān)公武藝超群、過五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護，又結(jié)交了一個忠義仁勇的朋友，贈送朋友**的是關(guān)帝居關(guān)公像。正坐持笏關(guān)公此類坐像一般供奉在宮觀廟宇之中，一般稱之為關(guān)圣帝君像。在道教中，關(guān)圣帝君簡稱“關(guān)帝”，本為道教的護法四帥之一，后因世間對關(guān)帝信仰日盛便被逐漸加封，歷史上關(guān)帝被歷朝歷代加封二十三次之多。其職能除了“治病除災，驅(qū)耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”外，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”等。

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關(guān)公像一般有銅質(zhì)、木質(zhì)、玉石質(zhì)等類，尤以銅像關(guān)公為最常見。普通的家中供奉關(guān)公像，一般不拘泥于造像是否名貴，只能說造像合規(guī)、工藝到位即可，但是也有的人家在這方面比較講究，供奉關(guān)公像要細致挑選造像的材質(zhì)高低、造型收放、工藝精粗，這其實并非重點所在，供奉神明，最重要的是正心誠意，在如法如儀的情況下存至誠之心，一定會獲得好的結(jié)果。