銅雕塑的基礎教學

在整個制作過程中，雕塑家一直與雕塑作品處于相同的空間關系，由此引發(fā)人與自然的直接對話。銅星雕塑廠家其造型多成威嚴粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài)，表現出堅實渾厚、富麗輝煌的質感。銅雕的紋飾主要為饕餮紋，或以動物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。銅雕生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術主要表現了造型、質感、紋飾的美，多用于表現神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像就是其中的一種。銅星雕塑圖片出土的銅雕經常是泥銹混濁，紋飾不清，進行適當的清洗，讓泥土自行脫落，而后用小毛刷輕輕刷洗，遇到有影響紋飾的土銹，可用小竹簽慢慢剔除，切忌用銅刷或硬毛刷著力刷洗，更不能用利器清理打磨，否則會毀壞銅雕，而失去收藏價值。這樣就避免了像架子上的雕塑那樣，人與雕塑之間想象空間的轉換，讓我們可以直接體驗雕塑與人以及周圍空間的關系。當我們把自己放在雕塑的空間里，或者把雕塑放在我們的空間里，才能真正實現人、作品、自然的和諧。

當我們塑造材料的時候，我們也從材料中獲得靈感。所以我們不是完全主觀地塑造自然，而是通過自然的提示和引導，通過將自己的思想融入自然法則，塑造自然，而不是塑造自然。事實上，我們的雕塑是在我們詮釋自然的過程中，也是藝術家自我完善的過程。自現代藝術以“自由”的觀念，雕塑作品從此獨立于藝術家和獨立的存在。它不僅是雕塑家自我表現的手段，也是他與自然融合的結晶。它是人類對自身和宇宙之間關系的詮釋。我們解讀自然就像我們解讀自己，因為我們是自然的一部分。

　　學生們每天進入工作室的時候并不知道自己正在進行或將要開始的作品會出現什么樣的面貌。每天的工作都有意想不到的驚喜或沮喪。它們不是事先設計好的藍圖而是一顆單純的體驗自然的心，不是設計的完成，也不是主觀情感的表達，而是作者的人格、情感、藝術主張和材料屬性的融合體。從本質上講自然的屬性也就是人的屬性，自然的多樣性和豐富性在于人類感覺的多樣性和豐富性，越接近自然也就越接近人類的本源。

　　對于經濟基礎教育教學方面來講金屬是各種不同材料發(fā)展之中比較有代表性的，學生學習可以同時通過實踐操作焊槍直接影響體驗鋼板的物理特性，了解相關材料在形成雕塑語言的過程管理中所起的重要因素作用。在全部5周的課程中，我們應該采取個別交談和集體講評相結合的授課方式。在個別交談中，教員從一個旁觀者和評論者的角度與學生對作品內容進行平等的交流。保持中國學生實際工作中的良好生活狀態(tài)，并訓練提高學生將其作為藝術觀點主要通過網絡語言表達出來的能力。對這種將感覺語言化、文字化能力的培養(yǎng)在教學中具有很重要的意義。它是我國現代藝術家所需要的基本功的重要問題組成部分。而組織要求學生知識進行分類討論過程中可以得到更好的鍛煉提A生思辨能力，由每個階段學生對自己的和別人的作品（完成的和未完成的）進行數據分析和評論，每周至少進行一次。這種情況討論是學生主體之間的討論，教員只是以旁聽者的身份參與其中，在必要時給予一些教師引導性的啟發(fā)。它能夠有效激發(fā)學生對自身經營行為的思考，并為實現自己的藝術探索找到理論體系支撐。