司馬遷銅像簡(jiǎn)介

司馬遷（前145—前87年后），字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)（今陜西韓城，一說(shuō)山西河津）人，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，著有《史記》，又稱《太史公記》，他記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的歷史。司馬遷銅像,司馬遷銅像圖片,司馬遷銅像價(jià)格,司馬遷銅像廠家

司馬遷（公元前145—公元前87）以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上**部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世的影響極為巨大，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷一生只寫了《史記》，其父司馬談為太史令（相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書館館長(zhǎng)一職）。早年司馬遷在故鄉(xiāng)過(guò)著貧苦的生活。建元六年，竇太后死后，漢武帝罷絀黃老、刑名、百家之言，重新發(fā)動(dòng)尊儒，這便是有名的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝元朔二年，司馬遷從夏陽(yáng)[念"假"] 遷居長(zhǎng)安，后隨家遷于京城，從孔安國(guó)學(xué)《尚書》，從董仲舒學(xué)《春秋》。隨后他繼承父業(yè)為太史令。公元前104年，司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí)，正式動(dòng)筆寫《太史公書》。天漢二年（公元前99年），他因?yàn)椤袄盍晔录?，為投降匈奴的李陵求情，因此直言觸怒了漢武帝，認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù)，遂遭受宮刑。在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，繼續(xù)編寫《史記》。司馬遷出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于于公元前91年完成了《史記》。公元前87年，司馬遷逝世，終年56歲。對(duì)于司馬遷的死因，因史料無(wú)明確記載，至今仍為未解之謎。司馬遷銅像,司馬遷銅像圖片,司馬遷銅像價(jià)格,司馬遷銅像廠家

司馬遷生卒年代，史無(wú)明文。近人王國(guó)維《太史公行年考》認(rèn)為司馬遷生于漢景帝中元五年（前145年），大約卒于漢昭帝始元元年（前86年），享年60歲。據(jù)說(shuō)司馬遷家自唐虞至周，都是世代相傳的歷史家和天文家。司馬錯(cuò)是秦惠王時(shí)伐蜀的名將，司馬昌是秦始皇的鐵官，到了司馬遷的父親司馬談，又做漢武帝的太史令，恢復(fù)了祖?zhèn)鞯氖饭俸銟I(yè)。司馬遷出生地韓城位置司馬遷的少年時(shí)代，“耕牧河山之陽(yáng)”。司馬遷在這“山環(huán)水帶，嵌鑲蜿蜒”（《韓城縣志序》）的自然環(huán)境里成長(zhǎng)，既被山川的清淑之氣所陶冶，又對(duì)民間生活有一定體驗(yàn)。十歲，司馬遷隨父親至京師長(zhǎng)安，得向老博士伏生、大儒孔安國(guó)學(xué)習(xí)；家學(xué)淵源既深，復(fù)從名師受業(yè)，啟發(fā)誘導(dǎo)，獲益不淺。這個(gè)時(shí)候，正當(dāng)漢王朝國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛的時(shí)候，張騫奉使通西域，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，漢武帝設(shè)立樂(lè)府……；也是司馬遷在京城里豐富見(jiàn)聞，熱情迸發(fā)的時(shí)候大約二十歲，司馬遷開(kāi)始外出游歷——“南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧，厄困鄱、薛、彭城，過(guò)梁楚以歸。”回到長(zhǎng)安以后，做了皇帝的近侍郎中，隨漢武帝到過(guò)平?jīng)?、崆峒，又奉使巴蜀，他到得最南邊是昆明。?jù)司馬遷自己說(shuō)，他少年時(shí)期曾經(jīng)“耕牧河山之陽(yáng)”，也就是說(shuō)他兒童時(shí)期曾經(jīng)在家鄉(xiāng)從事過(guò)一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。后來(lái)他的父親司馬談到長(zhǎng)安做了太史令，司馬遷隨父親也到了長(zhǎng)安，在父親的指導(dǎo)下，他刻苦讀書，打下了深厚的文化基礎(chǔ)，他拜了很多名師做老師。司馬遷的家族，就是他這個(gè)家族，世代都是史官，而作為史官，他有責(zé)任來(lái)記載帝王圣賢的言行，也有責(zé)任來(lái)搜集整理天下的遺文古事，更有責(zé)任通過(guò)敘事論人而為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供借鑒。那么他的父親司馬談就有志于整理中華民族數(shù)千年歷史，試圖撰寫一部規(guī)?？涨暗氖分?。就是寫一部史書，從他父親開(kāi)始就已有這么一個(gè)理想，他的父親做太史令之后，就開(kāi)始搜集閱讀史料，為修史做準(zhǔn)備。但是司馬談感到自己年事已高，要獨(dú)立地修成一部史著，無(wú)論是時(shí)間、無(wú)論是精力，還是才學(xué)知識(shí)都還不夠，所以司馬談寄厚望于他的兒子司馬遷，希望他能夠早日參與其事，最終實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)宏愿。于是，他讓兒子在讀萬(wàn)卷書的基礎(chǔ)上，開(kāi)始行萬(wàn)里路，他要求他兒子來(lái)進(jìn)行一次為期兩年多的一次全國(guó)的漫游。所以我這里要介紹司馬遷的漫游，于是司馬遷從20歲開(kāi)始，就做了一次漫游，司馬遷是為寫《史記》做準(zhǔn)備的一次實(shí)地考察，他親自采訪，獲得了許多**手材料，保證了《史記》的真實(shí)性和科學(xué)性。那么他這個(gè)漫游，也是《史記》實(shí)錄精神的一種具體體現(xiàn)。司馬遷銅像,司馬遷銅像圖片,司馬遷銅像價(jià)格,司馬遷銅像廠家

西漢景、武年間(時(shí)間不詳)，在黃河龍門的一個(gè)小康之家中，司馬遷出生了。 司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實(shí)邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下習(xí)字讀書，十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《系本》 等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長(zhǎng)安任太史令一職 ，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，持續(xù)著耕讀放牧的生涯。稍稍年長(zhǎng)之后，司馬遷離開(kāi)了龍門故鄉(xiāng)，來(lái)到京城父親的身邊。此時(shí)司馬遷已學(xué)有小成，司馬談便指示司馬遷遍訪河山去搜集遺聞古事，網(wǎng)羅放失舊聞 。去司馬遷在二十歲時(shí)開(kāi)始游歷天下 ，他從京師長(zhǎng)安出發(fā)東南行，出武關(guān)至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑。窺九疑后北上長(zhǎng)沙，到舊羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長(zhǎng)江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉(zhuǎn)到錢塘。上會(huì)稽，探禹穴。還吳游觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過(guò)淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯?shù)貐^(qū)文化，觀孔子留下的遺風(fēng)，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著秦漢之際風(fēng)起云涌的歷史人物故鄉(xiāng)，楚漢相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)彭城，歷沛、豐、碭、睢陽(yáng)，至梁(今河南開(kāi)封)，回到長(zhǎng)安時(shí)任太史令的父親司馬談身邊。司馬遷銅像,司馬遷銅像圖片,司馬遷銅像價(jià)格,司馬遷銅像廠家

后人用“史家之絕唱 無(wú)韻之離騷”來(lái)評(píng)價(jià)司馬遷的《史記》，《史記》也是中國(guó)歷史上**部紀(jì)傳體通史，而他的作者司馬遷也是在不平凡的人生中編撰完成了這部史書。司馬遷到底是怎樣的一個(gè)人？他為什么會(huì)受宮刑呢？司馬遷，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人，是中國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬遷小時(shí)候就在父親司馬談的指導(dǎo)下讀書寫字，10歲就能已經(jīng)能閱讀《尚書》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《系本》等書。年長(zhǎng)之后，司馬遷離開(kāi)故鄉(xiāng)，他的父親指示司馬遷可以遍訪河山去搜尋遺聞古事，于是司馬遷20歲時(shí)就開(kāi)始游歷天下，回到京城后，被任為郎中。彌留之際，司馬談對(duì)司馬遷說(shuō)：“我們的祖先是周朝的太史。遠(yuǎn)在上古虞舜夏禹時(shí)就取得過(guò)顯赫的功名，主管天文工作。后來(lái)衰落了，難道要斷送在我這裹嗎?你繼為太史，就可以接續(xù)我們祖先的事業(yè)了。做了太史，你可千萬(wàn)別忘了繼續(xù)編撰歷史文獻(xiàn)啊!”就這樣，司馬遷繼承了父業(yè)。前99年，貳師將軍李廣利去酒泉擊匈奴右賢王，漢武帝想讓李陵護(hù)送輜重，可是李陵謝絕了，并且自請(qǐng)步兵五千涉單于庭以寡擊眾，武帝贊賞李陵的勇氣并答應(yīng)了他?？墒?，李陵在半路遭遇匈奴的軍隊(duì)，而路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，后勤無(wú)法保障，李陵就投降了。漢武帝非常憤怒，群臣也都聲討李陵的罪過(guò)，只有司馬遷說(shuō)：“李陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報(bào)國(guó)之心。他只領(lǐng)了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬(wàn)多，雖然戰(zhàn)敗降敵，其功可以抵過(guò)，我看李陵并非真心降敵，他是活下來(lái)想找機(jī)會(huì)回報(bào)漢朝的?！笨墒?，事情的結(jié)果是，公孫敖謊報(bào)李陵叛國(guó)，武帝就滅了李族，而司馬遷也被定下罪名，按律當(dāng)斬。可是司馬遷卻選擇了宮刑來(lái)贖身死，繼續(xù)完成父親的理想。司馬遷銅像,司馬遷銅像圖片,司馬遷銅像價(jià)格,司馬遷銅像廠家

元豐三年（前108），司馬遷繼父職，任太史令。太初元年（前104），他與唐都等共訂《太初歷》，對(duì)歷法進(jìn)行改革。之后，便開(kāi)始編寫《史記》。由于司馬遷秉筆直書，“作《景帝本紀(jì)》，極言其短及武帝之過(guò)”，惹得“帝怒，削而去之”。又崇黃老而薄五經(jīng)，深為武帝怨恨。武帝天漢三年（前98），司馬遷因給李陵辯解獲罪下獄，翌年被處宮刑。武帝太始元年（前96）被赦出獄，任中書令，負(fù)責(zé)掌管文書，起草詔書。遭受宮刑，對(duì)司馬遷是一種奇恥大辱，不但是對(duì)他肉體的摧殘，也是對(duì)他的精神和人格的致命打擊，為此他曾痛不欲生。但他能退而深思，認(rèn)為《周易》、《春秋》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》等皆為圣賢發(fā)憤之作，況且“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨也”。為了死得重于泰山，他摒棄了輕生念頭，把編著《史記》當(dāng)成終生奮斗的歷史使命，從此發(fā)憤著書，用畢生精力完成了歷史巨著《史記》，從而馳名中外。中國(guó)因?yàn)殓娯沽怂抉R遷這位“人中龍”而感到驕傲，故鄉(xiāng)龍門也因?yàn)樯B(yǎng)了這位驕子而感到自豪。司馬遷銅像,司馬遷銅像圖片,司馬遷銅像價(jià)格,司馬遷銅像廠家