耶穌光下的諸葛亮銅像

為弘揚歷史文化傳統(tǒng)，振名城風采，樹襄陽形象，建立商家必爭之地，襄陽市委、市政府，特塑諸葛亮銅像于廣場。它既是我們中國人民智慧的象征，也是全國**的人像雕塑工程。

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銅像由紫銅鍛造，人物設(shè)計高度14米，寬10米，重達35噸，整個銅像連同基座，高約18米，由中央美術(shù)學院**設(shè)計師孫偉教授設(shè)計，中央美術(shù)學院制作完成。大型諸葛亮銅像雕塑工程是諸葛亮廣場起步區(qū)工程建設(shè)的重要組成部分，是整個廣場范圍內(nèi)的標志性景觀。聳立在廣場的諸葛亮銅像昂首挺胸，右手執(zhí)扇，目光炯炯，胸懷謀略，在藍天白云的映襯下，更顯英姿爽健。在銅像底座下有襄陽市人民政府的題詞碑文，敘述了諸葛亮的一生以及后人對諸葛亮的追慕。

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諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。15歲時隨叔夫依附劉表，開始了在隆中（今湖北省襄陽市）躬耕隴畝的生活，歷時12年。我們常說的諸葛亮故居，指的就是湖北襄陽。諸葛亮隱居襄陽史實，青年諸葛亮經(jīng)隆中對策輔佐漢室、實現(xiàn)三足鼎立的歷史局面。

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諸葛亮在中國是家喻戶曉有口皆碑的，這固然與《三國演義》有關(guān)。實際上，若從陳壽的《三國志》中對諸葛亮的評價而言，諸葛亮生前的事業(yè)是成功的，卻也是有限的。而他身后的名聲與成功則簡直可以用“無限”來衡量。殷蕓《小說》中的一則短小的筆記可以作為象征：桓溫征蜀，猶見武侯時小吏，年百余歲。溫問：“諸葛丞相今誰與比？”答曰：“諸葛在時，亦不覺異，自公沒后，不見其比?！?/span>

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如果這則記錄不是作者在表彰諸葛亮之無為而治，那么就可以給我們讀者提供了這樣一種信息：諸葛亮并不是如《三國演義》作者所描繪的那樣，是一個集千古智慧于一身、近乎神一樣的、讓當時的人們嘆為觀止的人物，相反，他是平實的、讓人不覺其異的普通人。