校園雕塑廠家淺談校園雕塑的選題

雕塑小品在大學(xué)校園里如同玉盤(pán)中的珍珠，成為景觀點(diǎn)睛之筆。國(guó)外許多**的大學(xué)校園在規(guī)劃之初，雕塑家與建筑、規(guī)劃師一起合作完成校園整體環(huán)境設(shè)計(jì)。但許多大學(xué)校園的雕塑不是與校園同生長(zhǎng)，而是在校園規(guī)劃后的景觀設(shè)計(jì)中才介入進(jìn)來(lái)，或者是在校園建好后進(jìn)行的補(bǔ)充雕塑，更有甚者是在校園發(fā)展后添加而來(lái)，使得雕塑景觀獨(dú)立于校園環(huán)境。而在視覺(jué)意象中，雕塑不管是環(huán)境的景物點(diǎn)綴還是主體，不管是校園的中心位置還是綠地的角落，其創(chuàng)意主題應(yīng)該與環(huán)境成為不可分隔的一部分。因此，研究雕塑在大學(xué)校園中的作用、位置、選題、形式以及預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)迫在眉睫。

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塑造校園獨(dú)特景觀 大學(xué)是知識(shí)密集的場(chǎng)所，高校校園由于建設(shè)規(guī)模大，建設(shè)資金短缺和周期短的狀況，造成景觀缺乏個(gè)性的“千城一面”現(xiàn)象，使校園文化消失和景觀審美疲勞。記述大學(xué)歷史滄桑，反映辦學(xué)理念、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的雕塑景觀可以展現(xiàn)人文景觀與深層教育隱喻。學(xué)校誕生、成長(zhǎng)的豐富歷程為學(xué)校留下了深刻的烙印和美好的回憶，而學(xué)校的風(fēng)格和文化內(nèi)涵均可以通過(guò)雕塑來(lái)體現(xiàn)。雕塑是文化景點(diǎn)又升華了文化，直接或間接地體現(xiàn)了學(xué)校師生的精神生活品質(zhì)。成功的雕塑是大學(xué)的象征與榮譽(yù)，在學(xué)生的記憶中，雕塑有時(shí)比建筑更具影響力，因?yàn)槠渚哂猩A的深層抽象意義，因此，雕塑作品的品位顯示了學(xué)校的綜合學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

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具有承載和教育的作用 大學(xué)在不斷發(fā)展，但歷史與文化是其**的靈魂。作為形式語(yǔ)言和**性可視形象的雕塑語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，可以把歷史的瞬間變成永恒，把文化物質(zhì)化，把精神場(chǎng)所化，具有承載的作用。大學(xué)是歷史中優(yōu)秀中華兒女學(xué)習(xí)和工作的地方，是精神的物質(zhì)場(chǎng)所，而雕塑具有寄托精神的永恒力量。南京大學(xué)雕塑“孺子牛”在文學(xué)家魯迅筆下是一種精神，吉林大學(xué)白求恩醫(yī)學(xué)部的白求恩像承載著醫(yī)學(xué)院的校園精神。雕塑具有“大學(xué)之道在明明德”的教化育人的功能。作為校園文化、學(xué)校精神一部分的校園雕塑，以漸進(jìn)、反復(fù)、滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地從靈魂深處教育校園的學(xué)子。這種教育具有潤(rùn)物無(wú)聲的作用，同時(shí)也感染著無(wú)數(shù)閱讀校園的人。

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歷史人文選題 歷史人物、革命烈士、領(lǐng)袖人物、學(xué)界泰斗、校園的創(chuàng)始與發(fā)展、校訓(xùn)等對(duì)社會(huì)和學(xué)校有重大貢獻(xiàn)并有紀(jì)念性的題材，如哈佛大學(xué)紀(jì)念捐資人的哈佛像，普林斯頓大學(xué)威瑟斯龐校長(zhǎng)雕像。作為思想家和革命家圣地的北京大學(xué)展現(xiàn)歷史人文人物的雕像遍布校園，蔡元培、李大釗等半身青銅雕像和藹可親、凜然正氣。不同的大學(xué)應(yīng)該根據(jù)本校的深厚歷史淵源和鮮明辦學(xué)特點(diǎn)塑造獨(dú)特的雕塑景觀，差異性的歷史人文選題能夠成為學(xué)校的識(shí)別標(biāo)志，強(qiáng)化學(xué)校的文化特征。例如，南京林業(yè)大學(xué)及北京林業(yè)大學(xué)是以林業(yè)為特色的大學(xué)，在校園設(shè)置林學(xué)家梁希教授雕像。以科技為特色的華中科技大學(xué)利用中國(guó)“四大發(fā)明”雕塑展示校園特征。對(duì)院校有突出貢獻(xiàn)的教授雕塑的設(shè)置，更能使學(xué)生了解本校特色，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，努力奮進(jìn)。

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富有哲理求知、勸學(xué)的選題 利用哲理激勵(lì)學(xué)生求知，勸導(dǎo)學(xué)生好學(xué)。通過(guò)雕塑的形象寓意和鐫刻醒世名言警句，達(dá)到熏陶和教育的目的。古代按太陽(yáng)日影測(cè)定時(shí)刻的儀器——日晷，被許多校園利用，以不同形式的雕塑出現(xiàn)在校園里。在劍橋大學(xué)，幾乎每個(gè)學(xué)院都有日晷，并放置在門(mén)樓頂部、墻上、庭園里等位置。清華、牛津、普林斯頓、伯克利、香港科技、太原理工及深圳大學(xué)等放置日晷雕塑，激勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間、努力奮斗、切勿蹉跎歲月。普林斯頓校園“日晷”雕塑采用與周?chē)Ｉ峁诺湓煨惋L(fēng)格一致的柱式，高6.1 m，頂部為基督圣體節(jié)的標(biāo)志物——鵜鶘。該雕塑與環(huán)境非常和諧，并成為學(xué)生喜歡聚會(huì)的場(chǎng)所。與香港科技大學(xué)青山環(huán)抱的校園環(huán)境相一致的“日晷”雕塑是紅色昂首的火鳥(niǎo)。人物雕塑。大學(xué)校園人物雕塑選擇世界名人、大學(xué)教授或?qū)Υ髮W(xué)有貢獻(xiàn)的人物為題材，也有的是選擇普通人物但表達(dá)一定含義的雕塑，用來(lái)展示人體美的人物雕塑也會(huì)用在西方校園中。

世界**作品 在校園放置世界雕塑家的**作品，提升校園精神。香港僑福集團(tuán)董事長(zhǎng)黃建華捐贈(zèng)的《海神》是中國(guó)高校**的西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家和版畫(huà)家薩爾瓦多·達(dá)利的雕塑藝術(shù)品。根據(jù)數(shù)量分類(lèi) 單獨(dú)紀(jì)念人物的和一些標(biāo)志性雕塑以單體形式布置，成為視線焦點(diǎn)，突出主體地位?，F(xiàn)在校園較多地在綠地中放置情景群雕，再現(xiàn)的雕塑適合反映與學(xué)校有關(guān)的重要事件，通過(guò)雕塑群體再現(xiàn)場(chǎng)景，訴說(shuō)故事，延展校園歷史。