諸葛亮神像雕塑

諸葛亮接管蜀國政權(quán)時，突出亮點就是：依法治國。在諸葛亮的領導下，做到了公開、公正、公平。在諸葛亮的治理下，再疏遠的人有了貢獻，一定獎勵；再親近的人，有了失誤，一定處罰。最典型的例子便是揮淚斬馬謖。為了嚴肅軍紀，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。要斬掉自己曾十分器重賞識的將領，諸葛亮心若刀絞；但若違背軍法，免他一死，又將失去眾人之心，無法實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿。于是，他強忍悲痛，讓馬謖放心去，自己將收其兒為義子。爾后，全軍將士無不為之震驚。諸葛亮神像雕塑,諸葛亮神像雕塑價格,諸葛亮神像雕塑圖片

諸葛亮是一個偉大的政治家，他知民間疾苦、明天下事，才有了隆中對策及此后的一段佳話。在隆中養(yǎng)成的上述四種精神，為他后來的成就打下基礎。諸葛亮是非常務實的人，他的務實可以舉一個例子說明——如何對待孫權(quán)的稱帝。那個時候的觀念是天無二日，人無二君。傳說曹丕將漢獻帝殺害，諸葛亮等人便讓劉備稱帝，因為漢獻帝已經(jīng)不是皇帝，得趕緊把皇帝的位置補上。10年后，孫權(quán)稱帝，派使節(jié)去找諸葛亮。諸葛亮把孫權(quán)稱帝的消息告訴大臣們，大臣們都不承認孫權(quán)是皇帝，說天底下只有一個皇帝，當今圣上是劉禪。諸葛亮神像雕塑,諸葛亮神像雕塑價格,諸葛亮神像雕塑圖片

諸葛亮說服大家承認孫權(quán)，結(jié)果是兩帝并尊。諸葛亮和孫權(quán)達成一個政治協(xié)議，劉禪和孫權(quán)互相承認對方是皇帝，但都不承認曹丕是皇帝。這在當時是非常了不得的事情。諸葛亮為什么這樣做，體現(xiàn)了他的務實精神。諸葛亮曾對蜀國大臣們說，“這個時候我們不能和孫權(quán)翻臉，要聯(lián)合東 吳對付曹魏?！庇腥苏f，諸葛亮承認兩個皇帝，豈不是在搞分裂？其實不是的。有一次，孫權(quán)派使節(jié)對諸葛亮提出，我們兩家聯(lián)合起來把曹賊滅了，一起治理天下不好嗎？諸葛亮便說，那可不行，如果曹魏被滅，將來天下太平，希望大王可以識時務者為俊杰。如果大王不識時務，我們也只好回去敲起戰(zhàn)鼓了。諸葛亮的出山在《三國志·諸葛亮傳》里只有五個字，“凡三往，乃見”?，F(xiàn)在人們想到諸葛亮，就會想到三顧茅廬。諸葛亮是一個心憂天下想做事的人，是一個“無雙國士”。士在古代是個特殊的階層。士的特點就是要從政，修身齊家治國平天下。如果諸葛亮不關(guān)心天下大事，也就說不出《隆中對》這個宏偉的戰(zhàn)略。我個人認為《隆中對》是襄陽地區(qū)士人集體智慧的結(jié)晶，由諸葛亮總結(jié)提出。在諸葛亮出山的過程中，荊州的士人集團起了作用，這些人也是心憂天下，關(guān)心國家大事的。在一個國家受難的時候，一個知識分子要挺身而出，這就是諸葛亮心系天下的國士精神。諸葛亮神像雕塑,諸葛亮神像雕塑價格,諸葛亮神像雕塑圖片

《三國演義》將諸葛亮打造成一位近乎于“神仙”的人，但是在后期，諸葛亮的身體確實是越來越不好，遇到這種“神仙”生病、死亡的劇情，大家往往就會猜測是因為作孽太多，老天爺怪罪下來，最后，不得好死。其實，遇到這種情況，只能“呵呵”一笑，不用去管這些問題。因為，在古代特別是有戰(zhàn)亂的年代，就會有死亡，作為將軍、將領，領兵打仗就是職責，你不能說，因為諸葛亮火燒博望太過殘酷，就說諸葛亮不好，或者該死。這都是順應時代的潮流，只能說明，諸葛亮采取的策略比較好，能夠穩(wěn)、準、狠的制服敵人。更何況，生老病死都是很常見的，更別說在古代，醫(yī)療條件那么差的時代了。所以說諸葛亮最后是生病死的。不管怎樣，諸葛亮都是優(yōu)秀的，他帶給我們的影響還是好的方面比較多的。諸葛亮神像雕塑,諸葛亮神像雕塑價格,諸葛亮神像雕塑圖片

諸葛亮一直都是大家公認的集忠義、謀略、智慧、膽識于一身的人才，也一直都是大家心目中的偶像。但是，總有一些人會對諸葛亮的某些缺點，更或者說不是缺點的“缺點”、“錯誤”揪住不放，并且任性的詆毀——諸葛亮折壽便是這樣?？傆袀餮哉f，諸葛亮是因為殺死的人太多，或者說，諸葛亮殺死了很多人才，這樣子惹了天怒，最后老天怪罪下來，令諸葛亮折壽三十年。其實這些說法都是眾人的一些不好的猜測。諸葛亮并沒有因為殺死的人太多而死，大家之所以這么想，除卻腦洞太大之外，還有就是影視劇的影響。諸葛亮神像雕塑,諸葛亮神像雕塑價格,諸葛亮神像雕塑圖片